Scrivendo alla cara comunità dei cristiani che sono in Roma, l’apostolo Paolo afferma con una certa commozione:

«Abbiamo doni diversi seconda la grazia data a ciascuno di noi» (Rm 12,6).

A partire dalla parabola del Vangelo possiamo ampliare questo detto dell’apostolo glossando che “abbiamo impegni diversi”. Gli invitati del Vangelo si schermiscono dietro tutta una serie di impegni improrogabili. Come non giustificare quel tale che dice: «Mi sono appena sposato e non posso venire» (Lc 14,20)? Ma accanto alla presa d’atto di tanti impegni diversi, il Signore Gesù sembra volerci far prendere coscienza del fatto che siamo tanto «diversi» gli uni dagli altri. Ci sono infatti anche «i poveri, gli storpi, i ciechi e gli zoppi» (14,21) che apparentemente non hanno da vantare «doni» e, a quanto pare, non hanno poi così tanti impegni. Costoro sono capaci, proprio a partire dalla loro povertà di fondo, a dare gioia a questo tale che «diede una grande cena e fece molti inviti» (14,16). Il testo chiarisce che si tratta di una cena e non di un pranzo né, tantomeno, di una colazione. Quando la giornata volge alla conclusione si può sempre trovare un po’ di tempo da dedicare a chi ci chiede un gesto e una presenza di amicizia. I primi invitati sono talmente indaffarati, oppure non hanno piacere di dare un po’ del loro tempo a questo loro amico?
I poveri hanno invece sempre tempo, non solo da perdere, ma soprattutto da donare! L’esortazione conclusiva della prima lettura diventa una sorta di griglia di discernimento:

«Abbiate i medesimi sentimenti gli uni verso gli altri; non nutrite desideri di grandezza; volgetevi piuttosto a ciò che è umile» (Rm 14,16).

Nella logica del Vangelo siamo chiamati a diventare coscienti dei nostri «doni diversi» perché possano diventare sempre più diversi i doni che ci offriamo reciprocamente, per poter credere insieme nell’unico dono di una vita da accogliere a piene mani e da condividere dal più profondo del cuore. Le parole dell’apostolo Paolo non fanno che rafforzare quelle del Signore Gesù, spingendo ciascun discepolo a entrare nella sala del banchetto e a gioire per il fatto di ritrovarsi insieme a persone con cui non avremmo mai immaginato di condividere il piatto della speranza. Il desiderio del padrone rimane chiaro fino alla fine:

«perché la mia casa si riempia» (Lc 14,23).

Questo comporta l’impegno e la passione a integrare non solo i «diversi doni», ma i sempre più “diversi” modi di stare al mondo, perché nelle nostre assemblee si possa vivere una comunione sempre più generosa e allargata in cui non solo ci sia posto per tutti, ma ci sia la possibilità di riconoscere l’apporto di ciascuno alla ricchezza della nostra umanità. La regola aurea non può che essere quella enunciata dall’apostolo:

«Rallegratevi con quelli che sono nella gioia; piangete con quelli che sono nel pianto. Abbiate i medesimi sentimenti gli uni verso gli altri; non nutrite desideri di grandezza; volgetevi piuttosto a ciò che è umile» (Rm 12,15-16).