Così medita il poeta Efrem: «La folla ti circonda e ti pressa e tu chiedi chi ti ha toccato? Simone aveva voluto indicare a nostro Signore come la gente continuava a toccarlo, ma nostro Signore mostrò a Simone la fede che lo aveva toccato» (EFREM DI NISIBI, Diatessaron, 7, 3). In tal modo viene confermato ciò che è detto, con la sua consueta solennità, dall’autore della Lettera agli Ebrei: «tenendo fisso lo sguardo su Gesù, colui che dà origine alla fede e la porta a compimento» (Eb 12,2). L’evangelista Marco annota: «essendo passato di nuovo in barca all’altra riva, gli si radunò attorno molta folla ed egli stava lungo il mare» (Mc 5,21). Il Signore Gesù naviga nel mare dei nostri umani dolori e se ne fa non solo carico, ma ci aiuta a farci carico di noi stessi in un modo completamente nuovo:

«Figlia, la tua fede ti ha salvata. Va’ in pace e sii guarita dal tuo male» (Mc 5,34).

Il Signore Gesù libera realmente questa donna e la restituisce alla dignità e alla vita mettendola in condizione di ritrovare fiducia in se stessa. La mancanza di fiducia è stata aggravata dal tradimento della sua fiducia nei tanti medici che invece di curarla l’hanno solo abbandonata a se stessa. La sofferenza e la malattia hanno reso questa donna talmente insicura di sé da affidarsi ciecamente ad altri, tanto che «aveva molto sofferto per opera di molti medici, spendendo tutti i suoi averi senza alcun vantaggio, anzi piuttosto peggiorando» (5,26). Al contrario, il Signore Gesù non vuole, neppure con la guarigione che rappresenta comunque il coronamento del desiderio di questa donna, aumentare ulteriormente questo senso di indegnità che l’ha trasformata in una sorta di fantasma che, a furia di non volersi fare notare, rischia di essere diventata invisibile a se stessa. Il Signore continua a interrogarci: «Chi ha toccato le mie vesti?» (5,30). Ancora, il Signore continua a sostenere la nostra speranza e a custodire amorevolmente i nostri amori come fa con quel padre disperato: «Non temere, soltanto abbi fede» (5,36).
La prima lettura sembra rincarare la dose dell’esortazione:

«Pensate attentamente a colui che ha sopportato contro di sé una così grande ostilità dei peccatori, perché non vi stanchiate perdendovi d’animo. Non avete ancora resistito fino al sangue nella lotta contro il peccato» (Eb 12,4).

Tra i tanti contatti superficiali con la folla, due incontri veri, profondi, hanno provocato la trasformazione. Questa è la fede: la ricerca dell’incontro profondo con Gesù, che turba, che cambia, che permette di uscire dalla disperazione su se stessi e di sentire in modo reale e completamente nuovo l’invito: «Alzati» e ancora «Va’ in pace». Vi sono molti modi di vivere la fede e di avvicinarsi al Maestro, e il Signore Gesù risponde a ciascuno dei nostri appelli in modo unico, confermandoci nella nostra unica fede. Possiamo chiederci qual è il nostro modo di vivere la fede, per scoprire l’uomo e la donna di fede che è in noi.

Due donne oggi sono al centro della cronaca evangelica. Due racconti sapientemente intrecciati ci mostrano cosa è la fede e quale dono è accordato a questo misterioso azzardo di cui è capace il cuore umano quando, spogliato e ridimensionato, si apre alla scoperta di una vita più grande, lasciandosi incontrare dalla salvifica presenza di Dio. La prima è una donna adulta, che da dodici anni — da sempre — perde sangue — la vita — e pur avendo speso tutti i suoi averi per cercare cure, si ritrova ancora cucito addosso questo male incurabile.

Avendo udito parlare di Gesù, venne tra la folla e da dietro toccò il suo mantello. Diceva infatti: «Se riuscirò anche solo a toccare le sue vesti, sarò salvata» (Mc 5,27-28).

Il tocco la guarisce, interrompe il flusso di terrore e di morte. Ma per il Signore Gesù non è sufficiente. Avvertendo il desiderio di salvezza di questa sconosciuta, la cerca intensamente. Finalmente la trova in mezzo alla folla, sconvolta ed emozionata. Ma pronta a vivere un nuovo, inatteso incontro.

E la donna, impaurita e tremante, sapendo ciò che le era accaduto, venne, gli si gettò davanti e gli disse tutta la verità. Ed egli le disse: «Figlia, la tua fede ti ha salvata. Va’ in pace e sii guarita dal tuo male» (5,33-34).

Prima la donna era solo guarita, ora è pure salva. E in questo doppio passaggio c’è una rivelazione per tutti. Perché salvi lo siamo non quando smettiamo di tremare, ma quando incontriamo qualcuno davanti al quale possiamo essere finalmente noi stessi, in tutta la nostra verità, in quello che di noi abbiamo capito e in quello che di noi resta tenebra in attesa di luce. Dove si trova, per esempio, la figlia di Giàiro, il capo della sinagoga, di cui il Signore Gesù si fa premuroso discepolo, fino a entrare nel dolore della sua casa.

Prese la mano della bambina e le disse: «Talità kum», che significa: «Fanciulla, io ti dico: àlzati!». E subito la fanciulla si alzò e camminava» (Mc 5,41-42).

La vicenda di queste due donne rimesse in piedi dalla misericordia del Signore Gesù ci mostra come la fede possa realmente introdurci in una comunione di vita piena e di risurrezione dai nostri fallimenti. Si tratta di non perdersi d’animo, di lasciar cadere a terra l’inutile e faticoso tentativo di farcela da soli. Permettere al tempo di strapparci via punti di riferimento, illusioni e delusioni. Perché oltre le maschere e la facciata, prima dell’anima, c’è il sangue. Prima e ultima verità, di fronte alla quale Dio non può che mostrarci tutta la verità del suo infinito amore.

«Pensate attentamente a colui che ha sopportato contro di sé una così grande ostilità dei peccatori, perché non vi stanchiate perdendovi d’animo. Non avete ancora resistito fino al sangue nella lotta contro il peccato» (Eb 12,3-4).

La disperazione di una donna malata e la disperazione di un padre che ha una figlia in fin di vita sono l’occasione d’incontro con Gesù. È un’esperienza che tanti di noi hanno fatto e fanno nella vita: incontrare Dio soprattutto quando siamo di più nel bisogno. Ma è troppo poco accontentarsi di cercare Dio solo perché siamo disperati. C’è bisogno di fare un passo successivo. È quello che Gesù tenta di fare cercando il volto della donna guarita:

“Egli intanto guardava intorno, per vedere colei che aveva fatto questo. E la donna impaurita e tremante, sapendo ciò che le era accaduto, venne, gli si gettò davanti e gli disse tutta la verità. Gesù rispose: «Figlia, la tua fede ti ha salvata. Va' in pace e sii guarita dal tuo male»”.

Gesù vuole guardarla negli occhi perché la fede non è l’incontro tra la mia disperazione e la grazia di Dio, ma l’incontro tra me e Gesù. Finchè non arriviamo a questo incontro personale la nostra fede non è davvero matura. Qualcosa di simile accade con Giairo che ad un certo punto del racconto è raggiunto dalla notizia della morte della figlia. In quella disperazione che non ha più nessuna via d’uscita Gesù gli rivolge la parola e lo invita a disobbedire alla disperazione:

“«Tua figlia è morta. Perché disturbi ancora il Maestro?». Ma Gesù, udito quanto dicevano, disse al capo della sinagoga: «Non temere, continua solo ad aver fede!»”.

La fede matura soprattutto quando si impara a confidare completamente in Gesù contro tutto e contro tutti. In questa fiducia totale Gesù può operare un cambiamento sostanziale. Fino a quando non arriviamo a una confidenza simile siamo ancora solo degli estranei che tentano di imbonirsi la divinità. Quando arriviamo invece a tale confidenza siamo davvero degli amici che sanno di non essere mai lasciati soli soprattutto quando più serve.